白象,被信仰南傳上座部佛教的傣族、德昂族和阿昌族視為吉祥美好的象征。佛經(jīng)中,象的形象是很圣潔的。又因佛教尚白,故曰白象。據(jù)傳說,佛的母親因夢(mèng)白象而孕育了釋迦牟尼?!峨s寶藏經(jīng)》卷二、三,《賢遇經(jīng)》卷十二,《太子須大拿經(jīng)》等經(jīng)書中,都把象寫得很吉祥、圣潔和賢良,甚至把它說成是御國法寶,只有國土司和國王才有資格將其作為座騎。
在傣族、德昂族和阿昌族的文學(xué)作品中,白象被視為真、善、美的象征。在長詩《相勐》里,公主楠西里總布被妖精困在魔洞中,她夢(mèng)見白象來救自己,并將情人相勐比作神圣的白象。長詩《召波拉》中寫道:“夢(mèng)見白象是吉兆,將有貴子到我家。”《蘇年達(dá)的故事》敘述了主人尋找七頭七尾寶象的過程等等。
佛教節(jié)日中亦專門有白象節(jié),每年春耕栽插完畢,瑞麗等地的傣族即舉辦“大象擺”。屆時(shí)聚會(huì),抬著篾插紙糊、外粘棉花的白象表演。近年來,制作白象的工藝越來越高,白象舞也愈跳愈好。
小結(jié):通過上述文章,我們了解了關(guān)于傣族白象舞這一具有民族特色的舞蹈的歷史起源,讓我們更加認(rèn)識(shí)了傣族人民對(duì)于白象的喜愛和崇敬之情。如果有機(jī)會(huì)的話,希望能夠親身體驗(yàn)一下這種特色活動(dòng)。以后,我們也會(huì)繼續(xù)整理關(guān)于傣族特色的節(jié)日內(nèi)容的,希望大家多多關(guān)注哦!